Суррогатное материнство - этический и правовой аспекты

Все более популярными и востребованными в медицинской практике становятся вспомогательные репродуктивные технологии (ВРТ). Одна из них – суррогатное материнство. Этический и правовой аспекты данного вопроса остаются крайне актуальными, так как они должны регулировать процессы в юридической и социальной сфере. Как показывает практика, ВРТ имеет много сторонников и противников, поэтому важно понимать, что это и для чего используется.

Правовое регулирование суррогатного материнства

Согласно законодательству Российской Федерации, суррогатное материнство – это один из методов ВРТ, который предусматривает вынашивание посторонней женщиной чужого ребенка.

Право на использование услуг сурмамы имеют совершеннолетние граждане, которые по тем или иным причинам не могут самостоятельно завести детей. Главной проблемой в основном является состояние здоровья или аномалии репродуктивной системы. Кроме того, взять участие в подобной программе могут и иностранцы, которые соответствуют всем нормам закона и внесли определенную плату за предоставление соответствующих услуг.

Сурмамой могут стать только представительницы прекрасного пола, которые соответствуют следующим обязательным критериям:

• Пребывают в возрасте 20-35 лет.
• Обладают хорошим физическим здоровьем.
• Психически адекватные.
• Имеют собственного ребенка.

Несмотря на базовый контроль суррогатного материнства в России, современное законодательство еще не регулирует весь процесс на 100%. Существует много непрописанных деталей, которые могут быть спорными для сторон соглашения. Именно поэтому очень важно грамотно составлять договор о предоставлении данного типа услуг с четким формулированием всех его пунктов.

Этическая сторона вопроса

Поскольку технологический прогресс пребывает в постоянном развитии, то многое меняется в мышлении общества. Если еще несколько десятилетий назад вынашивание чужого ребенка могло показаться сумасшествием как со стороны медицины, так и морали, то теперь все по-другому.

Важно отметить, что всегда существуют сторонники и противники одного и того же явления. Так же произошло и с суррогатным материнством.

С одной стороны стоят бесплодные супружеские пары, для которых подобная процедура является единственным шансом обрести полную семью. А с другой – церковь и люди с определенными консервативными моральными устоями, которые не признают вынашивание чужих детей как таковое. Они считают, что это неестественно и противоречит законам природы. Конфликт существует и пребывает в стадии нерешенности.